बालकृष्ण की भक्ति के पर्याय भक्त कवि सूरदास

 

सूरदास हिंदी साहित्य के भक्ति काव्य के प्रमुख स्तंभों में से एक हैं, जिन्हें बालकृष्ण की भक्ति का पर्याय माना जाता है। उनकी रचनाएँ, विशेष रूप से सूरसागर, भगवान श्रीकृष्ण के प्रति उनकी अनन्य भक्ति और काव्यात्मक प्रतिभा का जीवंत प्रमाण हैं। सूरदास का जीवन, उनकी भक्ति और काव्य साधना, भारतीय संस्कृति और साहित्य में एक अनमोल रत्न के रूप में चमकता है।

सूरदास का जन्म वैशाख शुक्ल पंचमी, संवत् 1535 माना जाता है। उनके जन्म स्थान को लेकर विद्वानों में मतभेद हैं। कुछ स्रोतों के अनुसार, उनका जन्म दिल्ली के निकट रुनकता नामक गाँव में हुआ, जबकि अन्य का मानना है कि वे मथुरा के समीप गौघट में पैदा हुए। सूरदास का जन्म एक गरीब ब्राह्मण परिवार में हुआ था। परंपरागत मान्यता के अनुसार, वे जन्म से अंधे थे, जिसके कारण उन्हें सामाजिक उपेक्षा का सामना करना पड़ा। हालांकि, कुछ आधुनिक विद्वान इस बात पर संदेह व्यक्त करते हैं और मानते हैं कि सूरदास की अंधता शारीरिक से अधिक प्रतीकात्मक थी, जो उनकी भक्ति की गहराई को दर्शाती थी।

सूरदास का परिवार धार्मिक और संगीतमय वातावरण वाला था। उनके पिता रामदास एक गायक थे, और संभव है कि सूरदास को संगीत और काव्य की प्रारंभिक शिक्षा अपने परिवार से ही प्राप्त हुई हो। बचपन में ही सूरदास की रुचि भक्ति और संगीत की ओर बढ़ी। उनकी काव्य प्रतिभा और भक्ति भावना ने उन्हें कम उम्र में ही लोगों का ध्यान आकर्षित किया।

सूरदास का जीवन भक्ति मार्ग की ओर तब पूरी तरह मुड़ा, जब उनकी मुलाकात भक्ति संत वल्लभाचार्य से हुई। वल्लभाचार्य, जो पुष्टिमार्ग के प्रवर्तक थे, ने सूरदास को श्रीकृष्ण की भक्ति में दीक्षित किया। इस मुलाकात ने सूरदास के जीवन को नई दिशा दी। वल्लभाचार्य ने उन्हें श्रीनाथजी के मंदिर में भक्ति और काव्य साधना के लिए प्रेरित किया। सूरदास ने अपने गुरु के निर्देश पर श्रीकृष्ण के बाल रूप और उनकी लीलाओं को अपने काव्य का केंद्र बनाया।

पुष्टिमार्ग के अनुसार, भक्ति का आधार प्रेम और समर्पण है। सूरदास ने इस दर्शन को अपने काव्य में आत्मसात किया और श्रीकृष्ण के प्रति अनन्य प्रेम को अपनी रचनाओं में व्यक्त किया। उनकी भक्ति में गोपियों का प्रेम, यशोदा का वात्सल्य और भक्त की आत्मसमर्पण की भावना प्रमुख रूप से उभरती है। सूरदास की रचनाएँ इस बात का प्रमाण हैं कि वे केवल कवि ही नहीं, बल्कि एक सच्चे भक्त भी थे, जिन्होंने अपने जीवन को श्रीकृष्ण की सेवा में समर्पित कर दिया।

सूरदास की सबसे प्रसिद्ध रचना सूरसागर है, जिसमें श्रीकृष्ण की लीलाओं का वर्णन किया गया है। यह एक विशाल काव्य संग्रह है, जिसमें लगभग एक लाख पदों का उल्लेख मिलता है, हालांकि वर्तमान में उपलब्ध संस्करणों में इनकी संख्या कम है। सूरसागर में सूरदास ने श्रीकृष्ण के जन्म, बाल लीलाओं, गोपियों के साथ रास, और उनके अन्य चरित्रों को अत्यंत भावपूर्ण और जीवंत ढंग से चित्रित किया है।

सूरदास का काव्य उनकी भाषा की सरलता और भावनात्मक गहराई के लिए प्रसिद्ध है। उन्होंने ब्रजभाषा का उपयोग किया, जो उस समय की लोकप्रिय और मधुर भाषा थी। उनकी रचनाएँ संगीतमय हैं और भक्ति रस से परिपूर्ण हैं। सूरदास ने अपने काव्य में विभिन्न रसों का समावेश किया, जिनमें श्रृंगार, वात्सल्य और भक्ति रस प्रमुख हैं। उनके पदों में श्रीकृष्ण की लीलाओं का ऐसा चित्रण है कि पाठक और श्रोता स्वयं को ब्रज की गलियों में गोपियों और यशोदा के साथ उपस्थित अनुभव करते हैं।

सूरदास का काव्य केवल श्रीकृष्ण की लीलाओं का वर्णन ही नहीं, बल्कि एक गहन दार्शनिक चिंतन भी प्रस्तुत करता है। उनकी रचनाओं में भक्ति के साथ-साथ जीवन के विभिन्न पहलुओं, जैसे प्रेम, विरह, और आत्मसमर्पण, का चित्रण मिलता है। सूरदास ने भक्ति को केवल पूजा-पाठ तक सीमित नहीं रखा, बल्कि इसे जीवन का आधार बनाया। उनके काव्य में गोपियों का प्रेम श्रीकृष्ण के प्रति पूर्ण समर्पण का प्रतीक है, जो यह दर्शाता है कि सच्ची भक्ति में अहंकार का कोई स्थान नहीं होता।

सूरदास का काव्य सामाजिक समानता के विचारों को भी प्रतिबिंबित करता है। उनकी रचनाओं में गोपियों, ग्वालों और सामान्य जनों को श्रीकृष्ण के निकट दिखाया गया है, जो यह संदेश देता है कि भक्ति में जाति, वर्ग या लिंग का कोई भेद नहीं होता। सूरदास ने अपने काव्य के माध्यम से भक्ति को लोकप्रिय बनाया और इसे जन-जन तक पहुँचाया।

सूरदास का प्रभाव केवल साहित्य तक सीमित नहीं था, बल्कि उन्होंने भक्ति आंदोलन को भी नई दिशा प्रदान की। 16वीं शताब्दी में भारत में भक्ति आंदोलन अपने चरम पर था, और सूरदास ने इस आंदोलन को अपनी रचनाओं के माध्यम से और सशक्त बनाया। उनकी रचनाएँ मंदिरों, घरों और सभाओं में गाई जाने लगीं, जिससे श्रीकृष्ण की भक्ति का प्रसार हुआ।

सूरदास ने ब्रजभाषा को साहित्यिक भाषा के रूप में स्थापित करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। उनकी रचनाओं ने हिंदी साहित्य को समृद्ध किया और भक्ति काव्य की परंपरा को नया आयाम दिया। सूरदास के काव्य ने न केवल समकालीन कवियों, बल्कि बाद के कवियों, जैसे तुलसीदास और कबीर, को भी प्रभावित किया।

सूरदास की विरासत आज भी जीवित है। उनकी रचनाएँ न केवल साहित्यिक दृष्टि से महत्वपूर्ण हैं, बल्कि धार्मिक और सांस्कृतिक दृष्टि से भी प्रासंगिक हैं। सूरसागर के पद आज भी मंदिरों, भक्ति समारोहों और साहित्यिक मंचों पर गाए जाते हैं। सूरदास ने श्रीकृष्ण की भक्ति को एक नई ऊँचाई दी और भक्ति को काव्य के माध्यम से जन-जन तक पहुँचाया।

सूरदास का काव्य आधुनिक युग में भी प्रासंगिक है। उनकी रचनाएँ हमें प्रेम, समर्पण और भक्ति के महत्व को सिखाती हैं। सूरदास की भक्ति और काव्य साधना हमें यह संदेश देती है कि सच्चा सुख और शांति केवल ईश्वर के प्रति पूर्ण समर्पण में ही निहित है। सूरदास का नाम आज भी बालकृष्ण की भक्ति के पर्याय के रूप में लिया जाता है, और उनकी रचनाएँ हमें यह सिखाती हैं कि प्रेम और भक्ति ही जीवन का सच्चा सार हैं।

 

(संदीप सृजन-विनायक फीचर्स)