महा-रहस्य: जब कैलाश पर समाधि में लीन शिव से ब्रह्मा ने पूछा—‘आप किसका ध्यान कर रहे हैं?’

पितृ पक्ष विशेष पड़ताल: गरुड़ पुराण के पन्नों में छिपा वह गोपनीय सच जो सदियों से दबा रहा; पूर्वजों (पितरों) का प्राकट्य, संजीवनी गारुड़ी विद्या और 22 दिव्य अवतारों का महा-रोमांच

विशेष आध्यात्मिक ब्यूरो | नैमिषारण्य तपोभूमि

सनातन धर्म में जब भी ‘गरुड़ पुराण’ का नाम आता है, जनमानस के मन में मृत्यु, यमलोक और प्रेत योनि का भय मिश्रित चित्र उभरने लगता है। लेकिन क्या यह ग्रंथ केवल मरणोपरांत किसी आत्मा की दुर्गति का लेखा-जोखा है, या फिर इसमें जीवन, प्रकृति, अकाल मृत्यु पर विजय और हमारे पितरों के प्राकट्य का कोई ऐसा परम गोपनीय विज्ञान छुपा है, जिससे आज तक अधिकांश लोग अनभिज्ञ हैं?

पितृ पक्ष के इस पावन कालखंड में जब गरुड़ महापुराण के ‘आचारकाण्ड’ के प्रथम नौ पृष्ठों की परत-दर-परत पड़ताल की गई, तो सामने आए सत्यों ने बड़े-बड़े विद्वानों को स्तब्ध कर दिया। यह पड़ताल सीधे उस क्षण से जुड़ती है जब स्वयं महादेव ने सृष्टि के सबसे बड़े रहस्य से पर्दा उठाया था।

नैमिषारण्य से ग्राउंड रिपोर्ट: महर्षियों के वे सात तीखे सवाल, जिन्होंने ब्रह्मांड को मथ दिया

कथा का आरंभ किसी रोमांचक आध्यात्मिक जांच की भांति होता है। तीर्थयात्रा के क्रम में जब सर्वशास्त्रपारंगत, शांतचित्त महात्मा सूतजी पावन नैमिषारण्य क्षेत्र में पधारे, तो शौनकादि ऋषियों ने उनके चरणों में नमन कर एक ऐसा प्रश्न रख दिया, जो किसी भी जिज्ञासु की आत्मा को झकझोर दे। ऋषियों ने पूछा:

“हे सूतजी! आप संपूर्ण शास्त्रों के मर्मज्ञ हैं। कृपा कर हमें बताएं कि संपूर्ण देवताओं में सर्वश्रेष्ठ कौन है? वास्तविक ईश्वर कौन है? ध्यान करने योग्य परम सत्ता कौन है? इस चर-अचर जगत का स्रष्टा, पालनकर्ता और संहारक वास्तव में कौन है? किसके द्वारा सनातन धर्म संचालित है और दुष्टों का विनाशक कौन है?”

ऋषियों के इन मूलगामी प्रश्नों के उत्तर में सूतजी ने स्पष्ट किया कि वे किसी साधारण ग्रंथ का नहीं, बल्कि साक्षात ‘गरुड़ महापुराण’ का वाचन करने जा रहे हैं, जिसे उन्होंने अपने गुरु महर्षि कृष्णद्वैपायन वेदव्यास से ग्रहण किया था।

कैलाश का महा-सन्नाटा: जब देवाधिदेव शिव की समाधि देखकर पितामह ब्रह्मा चौंक उठे

गरुड़ पुराण की वक्ता-श्रोता परंपरा का अनावरण करते हुए महर्षि व्यास ने ब्रह्माजी और भगवान शिव के मध्य हुए एक अत्यंत गोपनीय प्रसंग का उद्घाटन किया।

एक बार पितामह ब्रह्मा, देवराज इंद्र और अन्य प्रमुख देवताओं के साथ कैलाश पर्वत पहुंचे। वहां का दृश्य देखकर सभी देवता जड़वत रह गए। संपूर्ण सृष्टि जिनके नाम का जप करती है, वे देवाधिदेव महादेव स्वयं आंखें मूंदकर किसी परम सत्ता के ध्यान में गहन समाधि लगाए बैठे थे।

ब्रह्माजी ने हाथ जोड़कर कौतूहलवश पूछा— “हे सदाशिव! आप तो स्वयं ईश्वर हैं, सर्वोपरि हैं। हम आपके अतिरिक्त किसी अन्य देव को परम नहीं जानते। फिर आप शरीर पर भस्म लपेटे, सिर पर जटाजूट बांधे किसका ध्यान कर रहे हैं?”

भगवान रुद्र ने नेत्र खोले और जो उत्तर दिया, उसने सृष्टि का गणित ही बदल दिया। महादेव ने स्वीकार किया: “हे पितामह! मैं सर्वफलदायक, सर्वव्यापी और समस्त प्राणियों के हृदय में विराजमान अनादि परमेश्वर भगवान श्रीहरि विष्णु का ध्यान करता हूं। उन्हीं की आराधना हेतु मैंने भस्म और जटाएं धारण की हैं।”

महादेव ने बताया कि अग्नि जिनका मुख है, द्युलोक मस्तक है, नाभि आकाश है, चरण पृथ्वी हैं और सूर्य-चंद्रमा जिनके नेत्र हैं, मैं उन परम पावन पुरुषोत्तम का चिंतन करता हूं। इसके बाद महादेव स्वयं ब्रह्मा और देवताओं को लेकर क्षीरसागर स्थित ‘श्वेतद्वीप’ पहुंचे, जहां शेषशय्या पर विराजमान जगदाधार श्रीहरि ने स्वयं अपने स्वरूप और ब्रह्मांड के नियमों की घोषणा की।

श्वेतद्वीप में महाघोषणा: धर्म रक्षा हेतु श्रीहरि के 22 अवतारों का संपूर्ण चक्र

श्वेतद्वीप में भगवान नारायण ने स्पष्ट किया कि वे ही यज्ञ, वे ही ओंकार, वे ही सनातन धर्म, वे ही यम-नियम और वे ही मोक्ष हैं। धर्म की ग्लानि मिटाने और जीवों के उद्धार हेतु अजन्मा होते हुए भी उन्होंने युग-युगांतर में 22 प्रमुख अवतार धारण किए:

• सनत्कुमार, वराह, देवर्षि नारद, नर-नारायण, कपिल मुनि, दत्तात्रेय, यज्ञदेव, ऋषभदेव, सम्राट पृथु, मत्स्यावतार, कूर्मावतार, धन्वंतरि, मोहिनी, नृसिंह, वामनावतार, परशुराम, वेदव्यास, श्रीराम, श्रीकृष्ण, बलराम, बुद्ध और अंत में कलियुग के अंत में होने वाला कल्कि अवतार।

एक मां की बेड़ियों से निकला ग्रंथ: गरुड़ की तपस्या और ‘जले हुए पेड़’ के पुनर्जीवन का रहस्य

गरुड़ पुराण अस्तित्व में कैसे आया? इसके पीछे एक पुत्र का अपनी माता के प्रति अगाध समर्पण छिपा है। पक्षीराज गरुड़ की माता विनता को उनकी सौत ने छलपूर्वक दासी बना लिया था। माता को दासता से मुक्त कराने के लिए गरुड़ ने भगवान विष्णु की घोर तपस्या की और अमृत कलश लाकर अपनी माता को मुक्त कराने का वरदान मांगा।

श्रीहरि ने तथास्तु कहा और गरुड़ को संपूर्ण आत्मज्ञान व पराविद्या प्रदान की। इसी ज्ञान के बल पर महर्षि कश्यप ने गरुड़ पुराण की उस गुप्त ‘गारुड़ी विद्या’ का प्रयोग किया, जिसके मंत्र उच्चारण मात्र से तक्षक नाग के विष से जलकर भस्म हो चुका एक विशाल वृक्ष क्षणभर में पुनः हरा-भरा और जीवित हो उठा! यह अकाट्य प्रमाण है कि गरुड़ पुराण मृत्यु का अमंगलकारी ग्रंथ नहीं, बल्कि अकाल मृत्यु को हरने वाली संजीवनी विद्या है।

पितृ पक्ष का सबसे गहरा विज्ञान: कहां से प्रकट हुए ‘पितर’ और क्यों ‘संध्या’ है उनका कालखंड?

पितृ पक्ष में पूर्वजों के तर्पण का रहस्य गरुड़ पुराण में उल्लिखित सृष्टि-विज्ञान में मिलता है। जब प्रजापति ब्रह्मा ने सृष्टि रचना का संकल्प लिया, तो उन्होंने अपने स्वरूप से चार प्रमुख शक्तियों और कालखंडों का प्राकट्य किया।

अद्भुत रहस्य यह है कि ब्रह्माजी ने जब अपने परम सात्त्विक देह का त्याग किया, तो उससे सीधे ‘पितृगणों’ (हमारे पितरों) की उत्पत्ति हुई। और उस सात्त्विक देह के परित्याग से जो कालखंड बना, वह था ‘संध्या’ (दिन और रात का मिलन काल)। यही वैज्ञानिक कारण है कि पितरों का तर्पण और संध्यावंदन सात्त्विक भाव से किया जाता है। पितर कोई प्रेत नहीं हैं; वे ब्रह्मा के सात्त्विक अंश से उत्पन्न संध्याकाल के अधिष्ठाता देव हैं।

ब्रह्मांडीय संरचना: 9 सर्ग, चार वेद और कर्मानुसार मिलने वाले ‘चार अमर लोक’

सृष्टि क्रम को आगे बढ़ाते हुए गरुड़ पुराण में स्पष्ट किया गया है कि परमात्मा से अव्यक्त प्रकृति, बुद्धि, मन और पंचमहाभूतों की उत्पत्ति हुई। इसके पश्चात उत्पन्न हुआ ‘हिरण्मय अंड’, जिसमें प्रवेश कर भगवान ने चतुर्मुख ब्रह्मा का रूप लिया और सृष्टि के 9 सर्गों (प्रक्रियाओं) का निर्माण किया।

इसके साथ ही ब्रह्माजी के चार मुखों से चार वेद (ऋग्वेद, यजुर्वेद, सामवेद, अथर्ववेद) प्रकट हुए और चारों वर्णों की उत्पत्ति हुई।

मृत्युपरांत आत्माओं का गंतव्य: गरुड़ पुराण जीवन जीने के चार आश्रमों के आधार पर परलोक की व्यवस्था निर्धारित करता है। ब्रह्मचारी ‘ब्रह्मलोक’ को प्राप्त होते हैं, स्वधर्म का पालन करने वाले गृहस्थ ‘प्राजापत्यलोक’ का अधिकार पाते हैं, तपस्वी ‘सप्तर्षिलोक’ में स्थान पाते हैं और सर्वस्व त्यागकर केवल परमात्मा में लीन रहने वाले संन्यासियों के लिए ‘अक्षयलोक’ (परम मोक्ष) सुरक्षित है।

निष्कर्ष: पितृ पक्ष में गरुड़ पुराण का श्रवण भय नहीं, मोक्ष का संबल है

गरुड़ महापुराण के इन नौ पृष्ठों की विस्तृत विवेचना यह सिद्ध करती है कि यह ग्रंथ किसी की मृत्यु के शोक का प्रतीक नहीं, बल्कि सनातन ज्ञान का वह आलोक है जो अज्ञान के अंधकार को चीर देता है। जो मनुष्य इस ज्ञान को आत्मसात करता है, उसके कुल के पितर तृप्त होकर उसे दीर्घायु, यश और मोक्ष का आशीर्वाद प्रदान करते हैं।